அத்தாட்ட விக்கிரக லீலை 14 புஜங்கத்ராச மூர்த்தி கந்தபுராணம் “ஏந்திய பின்னர் வேள்வி எரியதற் கிடையே யெண்ணில் பாந்தளங் கொழுந்து தீயோர் பண்ணியினாற் சீற்றம் கொண்டு போந்தன அவற்றை மாயோன் புள்ளினுக் கஞ்சித் தன்பால் சேர்ந்ததோர் பணிகளோடு செவ்விதிற் புனைந்தான் எங்கோன்.” தாறு என்னும் வனத்தில் வசித்து வந்த முனிவர்கள் தவமே சிறந்தது என்றும், அவர்களது மனைவியர் கற்பை சிறந்தது என்றும் கருதினர். கடவுளார் பெருமானாகிய கண்ணுதலைப் பரம்பொருள் என்பதை அறியாமல் மமதை கொண்டு வாழ்ந்திருந்தனர். அக்காலத்தில் சிவபெருமான் திகம்பரமாய்ப் பிட்சாடணத் திருக்கோலம் கொண்டும், திருமால் அழகான மோகினி வடிவேற்றும் அவ்விடத்திற்குச் சென்று அந்த முனி பத்தினிகளின் அகந்தையையும், முனிவர்களின் அகந்தையையும் அழித்தனர். உடனே, கொடிய விச மரங்களைக் குச்சியாக்கி, வேம்பு போன்றவற்றினை நெய்யினால் முக்கி அபசார வேள்வி செய்தனர் தாருவன முனிவர்கள். அதிலிருந்து வெளிவந்த பல பொருட்களையும் பரமபதியின் பேரில் பிரயோகிக்க, சிவபெருமான் அவற்றை எல்லாம் உடை, பாதச் சிலம்பு,…
Author: டாக்டர் செந்தமிழ் வாணி ச மல்லிகா
முழுமையான சரணாகதி கொள் அப்போது நீ எல்லாம் பெறுவாய் துன்பம், பயம் தவறு அனைத்தும் என்னிடம் விடு நான் உன்னை கையில் பிடித்த நடத்துவேன் தடைகள் உடையும் ஓர் உண்மை மட்டும் போதும் “நீ எனது குழந்தை”. எழுத்து இசை கலைமணி சி.எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
நம்பிக்கை இல்லாமல் ஒரு அடி கூட நடந்திருக்க முடியாது அதனை நான் உணர்வாக மாற்றுகிறேன் நீ கேட்கும் எல்லா ஆசைகளும் தீரும் சரணாகதியுடன் ஏனெனில் சரணாகதி என்பதே என் அருள் விளக்கம். எழுத்து இசை கலைமணி சி.எம். பாலகிருஷ்ணன்.
நீ என்னிடம் வந்தாய் காலம் எதுவாக இருந்தாலும் முந்தைய பாவங்களை பேசமாட்டேன் புதிதாக தொடங்குவேன் மறந்தாலும் பரவாயில்லை ஆனால் விட்டுவிடாதே ஒரு முறை சொல்லு “ஓம் சரவணபவ” போதும். எழுத்துஇசை கலைமணி சி.எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
41- விண்ணும், மண்ணும் பார்த்து காலை பிராத்தனை மைனாக்களின் சபையில் 42- வானப்பட்டில் தவழ்ந்தது மின்னும் வெள்ளிகளுடன் நிலா.43- ஓவியம் பேசியது சிற்பம் பேசியது மௌனத்தில்.44- அதிகம் கேள் குறைவாய் பேசு வெற்றி வழி.45- சோதனை வாழ்க்கையில் அடி அல்ல….! உயர்த்தும் படி. 46- செல்ல அமுது பாப்பா பாலும் சோறும் தின்னும் பாசமுள்ள கிளி.47- கண்ணியம் காலத்தின் சின்னம் கடமை அதன் மூச்சு வியர்வை அதன் விளைச்சல்.48- தோல்வியில் முயற்சி அறுபட அறுபட பின்னியது சிலந்தி.49- சோதனை என்பது சோர்வடைய அல்ல உறுதியாக்க.50- மண்ணாய் மிதித்தாலும் பொன்னாய் மதித்தாலும் சமமாய் ஏற்பவன் பெண்.
புகழ் தேடாதே அது நிழலாகும் உண்மையை தேடு அது நிலையாகும் உன் மனசாட்சி பேசும் போது கவனிக்கத் துடி அதிலே முருகன் இளம் குரலில் பேசுவான். எழுத்து இசை கலைமணி சி.எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
நீ பரிதாபப் படாதே- நான் இருக்கிறேன் என்றால் போதும் துன்பம் வரும்- ஆனால் அது தங்கிவிடாது அறிவும், அருளும் சேரும்போது நிலைத்த நலம் பிறக்கும் அது ஒரு பொன்னிறமான நிலா போல் உன்னை நனையச் செய்யும். எழுத்து இசை கலைமணி சி. எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
தவம் இல்லாமலே வாழலாம் -ஆன்ம சமாதானமே இல்லை அறம் இல்லாமல் செலவழிக்கலாம் ஆனந்தமே இல்லை முகம் இல்லாத கடவுள் நான் அல்ல குழந்தாய் உன் விழிகளிலே நான் காட்சிகளாய் இருக்கிறேன். எழுத்து இசை கலைமணி சி. எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
44- சக்கர நெறிநில் தீபா தன் மகள் சுபாவிற்கு ‘ஆத்திசூடி’ சொல்லிக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தாள். அம்மா சொல்லிக் கொடுப்பதை சுபாவம் திரும்பச் சொல்லிக் கொண்டு வந்தாள். ‘சக்கர நெறிநில்’ என்று அம்மா சொன்னதை சொன்ன சுபா! அம்மா! ‘சக்கரநெறிநில்’ என்றால் என்ன? எனக் கேட்டாள் சுபா. சுபா! என்ற தீபா, சொல்ல ஆரம்பித்தாள். கொரனா என்ற கொடிய நோய் வந்தபோது…! மக்களை காப்பாற்ற அரசாங்கம் பல தடை உத்தரவுகளை போட்டது. அரசாங்கம் அறிவித்ததை ஏற்று மக்களும் தடை உத்தரவுப்படி நடந்து கொண்டதால் பல உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டது. இது போன்ற சூழ்நிலைகளில் அரசாங்கம் போடும் உத்தரவுகளை கடைபிடிப்பது தான் ‘சர்க்கர நெறிநில்’ என்பதன் பொருள் என்றாள் தீபா. புரிந்தது அம்மா!என்று உரத்த குரலில் சொன்னாள் சுபா.ஔவையார் சொன்ன தன் பொருளைக் கேட்டு தெரிந்து கொண்டு மகள் படிக்கிறாள் என்பதை தெரிந்து கொண்ட தீபா மனதிற்குள் மகிழ்ச்சி அடைந்தாள்.
அட்டாட்ட விக்கிரக லீலை 13- புஜங்கலளித மூர்த்தி காசி காண்டம் “கலுழன் ஆற்றிய காமரு தவத்தினை வியந்து நிலவு தூங்குஇளம் பிறையணி நீள்சடைக் கடவுள் அழகில் நல்வரம் அளித்துநம் அடியரிற் சிறந்தோன் உலகு பூத்தசெந் தாமரை யுந்தியங் கடவுள். ஆங்க வற்குநீ ஊர்தியா யடைதுமென்று அறைந்த தீங்கில் நல்வரம் உவந்தனம் செல்லெனக் கலுழன் வீங்கி னான்தடம் புயமுளங் குளிர்ப்புற விழிநீர் துங்க மெய்ம்மயிர் சிலிர்ப்புறத் தொழுதிவை சொல்வான்.” தட்சப் பிரஜாபதியின் புதல்விகள் கத்ரு, வினதை. காசியப முனிவரை மணம் செய்தனர். ஒரு நாள்! உங்களுக்கு என்ன வரம் வேண்டும் எனக் கேளுங்கள் என்றார் காசியப முனிவர். பலம் பொருந்திய ஆயிரம் பிள்ளைகள் வேண்டும் என்றால் கத்ரு. ஆற்றல் மிகுந்த இரண்டு பிள்ளைகள் போதும் என்றால் வினதை. விரும்பிய வரத்தை வழங்கினார் காசியப முனிவர். உரிய நேரத்தில் இருவரும் கருவுற்றார்கள். கத்ரு ஆயிரம் முட்டைகளை பிரசிவித்தாள். அதிலிருந்து ஆயிரம் பாம்புகள் பிறந்தன. வினதை…