இணை இல்லா வாழ்க்கை தனிமையை கொடுக்கலாம் ஆனால், உன் இதயத்தில் உணர்வு இருக்கிறல்லவா! அதை நான் அருளின் ஆவியாக உணர்கிறேன் உன் வாக்கின் மௌனமே எனக்கு பூஜை. எழுத்து இசை கலைமணி சி.எம். பாலகிருஷ்ணன்.
Author: டாக்டர் செந்தமிழ் வாணி ச மல்லிகா
இணை இல்லா வாழ்க்கை தனிமையை கொடுக்கலாம் ஆனால், உன் இதயத்தில் உணர்வு இருக்கிறல்லவா! அதை நான் அருளின் ஆவியாக உணர்கிறேன் உன் வாக்கின் மௌனமே எனக்கு பூஜை. எழுத்து இசை கலைமணி சி.எம். பாலகிருஷ்ணன்.
வயது ஆகிவிட்டது இனி என்ன பயன்? என்றால் மனிதா! சூரியனும் மூச்சுடன் தான் ஒளிர்கிறான் தோலை மறைத்தாலும் உள்ளே ஒளி மாறாது அதை மட்டும் உணர்- நீ இன்னும் தேவைப்படுகிறாய். எழுத்து இசை கலைமணி சி எம். பாலகிருஷ்ணன்.
உடல் வலிகள் வெறும் சோதனை அல்ல ஆன்ம தேடல் அதில் இருந்து மனம் வலிமை பெறும் அறியாமை தயமோடு வாழ்ந்தால் வலியும் வாடாது முருகனின் கருணை காயத்தை காற்றாகும். எழுத்து இசை கலைமணி சி.எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
என் உள்ளம் நொந்து வாடும் ஆனால் யாரும் கவனிக்கவில்லை மகனே, என் கண்கள் நீ பார்த்திராத பக்கம் உன்னை கண்டன உன் துன்பம் எனது இதயத்தில் ஒர் அதிர்வாய் துளிக்கும் உன்னோடு நான் இருப்பதை உணர மூடாதே உன் மனதின் வாசல். எழுத்து இசை கலைமணிசி.எம்.பாலகிருஷ்ணன்.
பயத்தில் உறைந்து போனாய் உலகம் கடுமை தானே! ஆனால், உன் உள்ளம் வெண்மை தான் அதில் நான் இருக்கிறேன் பயப்படாதே! என் வேல் உனக்குள்ளே இருக்கிறது நீ நினைக்கிற ஒவ்வொரு நொடியும் என் அருள் காக்கும். எழுத்து இசை கலைமணி சி. எம். பாலகிருஷ்ணன்.
ஆத்திசூடி கதைகள் 41-கொள்ளை விரும்பேல் தாராவும், அமுதாவும் எதிர்த்த… எதிர்த்த வீட்டில் வசித்து வந்தார்கள். அமுதாவின் பெற்றோர் விளையாடுவதற்கு அவ்வப் போது விளையாட்டுப் பொருட்கள் வாங்கி கொடுப்பார்கள். தாராவும், அமுதா வீட்டிற்கு வந்த விளையாடுவாள். பொம்மைகளை கொடுக்க மனம் இல்லாமல் கொடுத்து விட்டுச் செல்வாள். ஒருநாள் அமுதா உடைய பொம்மையை எடுத்துக் கொண்டு சென்று விட்டாள். வீட்டிற்கு சென்றவுடன் தாராவின் அம்மா இதை ஏன் எடுத்து வந்தாய் எனக் கேட்டாள். இந்தப் பொம்மை எனக்கு மிகவும் பிடித்திருக்கிறது. அதனால், எடுத்து வந்து விட்டேன் என்றால் தாரா. இதைக் கேட்ட தாராவின் அம்மா,பிறர் பொருளுக்கு ஆசைப்படக் கூடாது. ஆசைப் பட்டாலும் எடுத்து வருவது திருடுவதற்கு சமம். அந்தப் பொம்மையை அமுதாவிடம் போய் கொடுத்து விட்டு வா! என்று அனுப்பி வைத்தாள் தாராவின் அம்மா. தாராவும் சரி என்று பொம்மையை அமுதாவிடம் கொடுத்துவிட்டு வந்தாள்.புலவர் ஔவையாரும் பிறர் பொருள்களுக்கு ஆசைப்படக் கூடாது. என்பதற்காக “கொள்ளை…
எனக்கு மரணம் வந்தால் தான் இவைகள் தீரும் என்றாய் அது தீர்வல்ல மனிதனே தற்காலிக குழப்பம் வாழ்வில் நீ பூரணமாய் இல்லை என்று நினைத்தாலும் நான் உன்னை சுமந்து கொண்டிருக்கிறேன் ஒவ்வொரு மூச்சிலும். எழுத்து இசை கலைமணி சி. எம். பாலகிருஷ்ணன்.
பாதையில் தோற்கடிக்க பலர் முயற்சி செய்வார்கள் ஆனால், பாதையை உருவாக்கும் வலிமை உன்னிடம் அதை உணர் அவ்வளவு தான் தேவை முருகனின் கையில் ஒரு நிமிடம் போதும் மாற்றத்திற்கு. எழுத்து இசைகலை மணி சி. எம். பாலகிருஷ்ணன்.
அட்டாட்ட விக்கிரக லீலை 11 இடபாரூட மூர்த்தி மூரி வெள்ளியில் ஏறுவிட்டு இழிந்தனன் முதல்வன் மேரு மால்வரை யோருதனி வில்லோடு மேவித் தேரி னோர்தனி எடுத்துற மிதித்தலும் தெறித்துப் பாரும் அச்சும் அற்று இழிந்தது தேர்த்தடம் பரப்பு மடுத்து எடுத்தனன் வெள்விடை யுருக்கொடு மாயன் எடுத்த அப்பரம் பொறுக்கலான்இனிருதொளை நாசிவிடுத்தெ ழுந்தன குருதிநீர் விழத்துணை பிதுங்கி படுத்த வாய்வழி உமிழ்ந்தனன் குருதிநீர்ப் பரவை எந்தை யேஉனக்கு அபயமற்று எவ்வுயிர்த் தொகைக்கும் தந்தை யேஉனக்கு அபயம்எத் தலைவர்க்கும் முதலாம் முந்தை யேயுனக்கு கபயமென் றிரந்தனர் மொழிந்தார் இந்து சேகரன் மாயவற் குறித்தனன் இரங்கி சத்தி யோர்புடை இருக்கவும் யானுமோர் சத்தி ஒத்தி டப்புரிந்து அருளினை யாதுபோ லுடையாய்வித்த கத்தனி ஏறுஉளை யாயினும் வினையேன் அத்த னித்திற லேறெனத் தாங்குதற்கு அருள்வாய். திரிபுர அசுரர்கள், தேவர்களையும் உலக மக்களையும் துன்புறுத்தத் தொடங்கினர். துன்பம் தாங்க மாட்டாத தேவர்கள் அசுரர்களை அடக்க சிறந்தவர் சிவபெருமானே என்ற…
